Le 6 janvier, jour de l’ Epiphanie ou de la Théophanie
La Nativité que nous venons de fêter se poursuit par l’arrivée des Rois Mages à la crèche, puis vient le baptême du Christ par Jean-Baptiste. C’est ainsi que nous célébrons ce mystère de la venue de Dieu dans notre monde.
Qu’en est-il dans la Tradition Orthodoxe ?
Une fidèle de la paroisse orthodoxe St Dimitri m’explique : « pour nous les rois mages arrivent à Bethléem le jour même de la Nativité. C’est toute la création avec les anges, les mages et les bergers qui adore le Christ Nouveau-né. »
Mais alors, et le 6 janvier ?
La Tradition orthodoxe parle de Théophanie, c’est-à-dire de la manifestation visible de Dieu.
Ont été fêtées en même temps : la Nativité et l’Adoration des Rois mages.
Le 6 janvier l’Église commémore le Baptême de Jésus dans les eaux du Jourdain par Jean-Baptiste.
Ce jour là Jésus assume la nature humaine, et en plongeant dans les eaux, il la purifie ; la voix du Père se fait entendre qui le nomme Fils ; et le Saint Esprit se manifeste sous la forme d’une colombe. Esprit qui repose sur Lui de toute éternité, et qui, en Jésus, sanctifie et déifie la nature humaine.
Il s’agit d’une grande fête au cours de laquelle l’Église effectue un rite très important de purification des eaux.
L’ Epiphanie ou Théophanie, célébrée le 6 janvier, nous rappelle que c’est bien le Fils de Dieu, envoyé du Père et sur qui repose l’Esprit-Saint, c’est-à-dire notre Dieu trinitaire, qui se manifeste à nous, et nous rejoint dans notre humanité.
Comment ne pas le fêter, le remercier, le glorifier, et nous tourner vers Lui, jusqu’à ce qu’il vienne ?
Maranatha, viens Seigneur Jésus !
Geneviève Juguet
