l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem – clôture du choeur de Notre Dame de Paris – réalisée entre 1300 à 1350
A l’époque médiévale, seules les élites savaient lire et écrire. L’évangélisation du peuple se faisait par les prédications bien sûr, mais aussi par les sculptures, peintures et bas-reliefs présents dans les églises et les cathédrales. Ces œuvres, nous l’avons oublié, étaient peintes de couleurs vives jusqu’aux colonnes et chapiteaux, couleurs que les modes et la pollution ont fait disparaître.
La clôture de chœur de Notre-Dame de Paris, ci-dessus, est une véritable bande dessinée qui raconte la vie du Seigneur .
Ici, c’est l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem mais sur une modeste monture, un ânon comme l’annonce le prophète Zacharie (9:8-11)*. Un roi « politique » aurait choisi un destrier plus noble. Le message du Christ est clair même si personne ne le comprend à ce moment précis : il est venu instaurer le Royaume de Dieu, non prendre la place de l’envahisseur romain .
La foule nombreuse venue à Jérusalem pour la Pâque juive l’acclame, jette des vêtements sur son chemin, agite des branches coupées aux arbres, des rameaux d’où le nom de cette fête (2ème livre des Rois 9:12-13)**.
Cette joyeuse iconographie est déjà présente dans le christianisme primitif et la fête des Rameaux s’ancre dans les traditions au fur et à mesure de l’avancée du christianisme en occident. Chaque pays a ses « rameaux » : buis en France (majoritairement), Pologne et Pays-Bas, olivier en Espagne et Italie, saule en Russie, saule pleureur en Arménie.
En 2026, nous avons la chance de connaître le sens de cette belle fête : l’annonce de la venue du Sauveur pour nous racheter. Et nous permettre d’accéder au Père.
Alors, en ce dimanche 22 mars, en faisant bénir notre buis ou notre romarin, réjouissons-nous à la pensée d’entrer un jour dans le vrai Royaume.
Anne LEBEUGLE
* : « Sois transportée d’allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse » – Zacharie 9:8-11
** : « Ils se hâtèrent de prendre chacun son vêtement et les étendirent sous ses pieds en haut des marches. Puis ils sonnèrent du cor et dirent : « Jéhu est roi ! » – 2ème livre des Rois – 9:12-13
Anne Lebeugle
